1Tout grand prêtre en effet est pris parmi les hommes et est établi pour les hommes en ce qui regarde le culte de Dieu, afin d'offrir des oblations et des sacrifices pour les péchés. 2Il sait se montrer indulgent aux ignorants et aux égarés, étant lui-même enveloppé de faiblesse, 3laquelle lui fait un devoir d'offrir des sacrifices pour ses propres péchés aussi bien que pour ceux du peuple. 4Et nul ne s'arroge cette dignité : il faut y être appelé de Dieu, comme Aaron. 5Ainsi le Christ n'a pas prétendu de lui-même à la gloire d'être grand prêtre, mais Dieu lui a dit : Tu es mon Fils, je t'ai engendré aujourd'hui ; 6comme il est dit ailleurs : Tu es prêtre pour l'éternité selon l'ordre de Melchisédech. 7Au temps de sa vie mortelle, ayant présenté ses prières et ses supplications avec de grands cris et des larmes à celui qui pouvait le sauver de la mort, 8et ayant été exaucé à cause de sa piété, il a, tout Fils qu'il était, appris par ses souffrances ce qu'est l'obéissance. 9Ainsi consommé, il est devenu pour tous ceux qui lui obéissent cause du salut éternel, 10Dieu l'ayant proclamé grand prêtre selon l'ordre de Melchisédech. 11Nous aurions beaucoup de choses à dire sur ce sujet, mais elles sont difficiles à expliquer, parce que vous êtes devenus lents à comprendre. 12Vous qui, depuis longtemps, devriez être passés maîtres, vous avez encore besoin qu'on vous enseigne les premiers éléments des oracles divins et Vous en êtes venus à avoir plus besoin de lait que de solide nourriture. 13Qui est encore au lait, n'a pas l'expérience de la doctrine de justice, car c'est un enfant. 14La nourriture solide est pour les parfaits qui, en raison de l'habitude, ont développé leur sens du bien et du mal.