1Un fils sage fait la joie de son père, Mais un fils insensé, le chagrin de sa mère. 2Les trésors mal acquis ne profitent point, Mais la justice sauve de la mort. 3L'Eternel ne permet pas que le juste ait faim, Mais il repousse l'avidité des méchants. 4Celui qui travaille d'une main paresseuse devient pauvre, Mais la main des diligents enrichit. 5Qui amasse en été est un fils avisé, Qui dort pendant la moisson est un fils qui fait honte. 6Il y a des bénédictions sur la tête du juste, Mais la bouche des méchants recouvre la violence. 7La mémoire du juste est en bénédiction, Mais le nom des méchants tombe en poussière. 8Le cœur sage accepte les préceptes, Mais l'homme aux lèvres insensées court à sa perte. 9Qui marche dans l'intégrité, marche en sûreté ; Qui suit des chemins tortueux, sera découvert. 10Qui cligne de l'œil cause du chagrin, Et l'homme aux lèvres insensées court à sa perte. 11La bouche du juste est une source de vie, Mais la bouche des méchants recouvre la violence. 12La haine excite des disputes, Mais l'amour couvre tous les péchés. 13La sagesse se trouve sur les lèvres de l'homme sensé, Et la verge sur le dos de celui qui manque de sens. 14Les sages tiennent en réserve leur savoir, Mais la bouche du sot est une ruine imminente. 15Les biens du riche sont sa ville forte ; La ruine des misérables, c'est leur pauvreté. 16Le salaire du juste est une source de vie, Le revenu du méchant une source de péché. 17Qui tient compte de la discipline suit le chemin de la vie, Mais qui néglige la réprimande s'égare. 18Qui dissimule la haine a des lèvres menteuses, Et qui répand la calomnie est un sot. 19Qui parle beaucoup ne manque pas de pécher, Mais qui retient ses lèvres est un homme avisé. 20La langue du juste est un argent de choix ; Le cœur des méchants vaut peu de chose. 21Les lèvres du juste en repaissent beaucoup, Mais les sots meurent faute de bon sens. 22C'est la bénédiction de l'Eternel qui enrichit, Et la peine qu'on se donne n'y ajoute rien. 23Commettre le crime, c'est le plaisir de l'insensé ; La sagesse est celui de l'homme avisé. 24Ce que craint le méchant, c'est là ce qui lui arrive ; Mais [Dieu] accorde aux justes leurs désirs. 25Quand la tempête a passé, le méchant n'est plus, Mais le juste possède un fondement éternel. 26Tel le vinaigre aux dents et la fumée aux yeux, Tel est le paresseux pour qui l'envoie. 27La crainte de l'Eternel prolonge les jours, Mais les années des méchants sont abrégées. 28L'attente du juste devient une joie, Mais l'espoir des méchants périt. 29La voie de l'Eternel, pour l'innocent, est une forteresse, Mais une ruine pour les ouvriers d'iniquité. 30Le juste ne sera jamais ébranlé, Mais les méchants n'habiteront pas le pays. 31La bouche du juste produit la sagesse, Mais la langue perverse sera retranchée. 32Les lèvres du juste connaissent ce qui est agréable, Mais la bouche des méchants [ne procure que] perversité.