1Mes frères, que la foi que vous avez de notre Seigneur Jésus-Christ glorifié, soit exempte d’acception de personnes. 2En effet, s’il entre dans votre synagogue un homme avec un anneau d’or et un vêtement magnifique, et qu’il y entre aussi un pauvre avec un habit vulgaire; 3Et qu’ayant égard à celui qui porte l’habit magnifique, vous lui disiez: Toi, assieds-toi ici honorablement; et que vous disiez au pauvre: Toi, tiens-toi là debout, ou assieds-toi ici sur mon marchepied; 4Ne faites-vous pas en vous-mêmes des distinctions, et n’êtes-vous pas devenus des juges qui avez de mauvaises pensées 5Écoutez, mes frères bien-aimés; Dieu n’a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde pour qu’ils soient riches en la foi et héritiers du royaume qu’il a promis à ceux qui se donnent à lui? 6Vous, au contraire, vous méprisez le pauvre. Ne sont-ce pas les riches qui vous oppriment et qui vous traînent devant les tribunaux? 7Ne sont-ce pas eux qui blasphèment LE NOM HONORABLE par lequel vous êtes appelé? 8Si vous accomplissez la loi royale, selon l’Écriture: Tu te sacrifieras pour ton semblable comme s’il serait toi-même, vous faites bien; 9Mais si vous faites acception de personnes, vous commettez un péché, étant convaincus par la loi d’être des transgresseurs. 10Car, quiconque aura observé toute la loi, s’il vient à pécher dans un seul point , devient coupable de toute la loi . 11En effet, celui qui a dit: Tu ne commettras point d’adultère, a dit aussi: Tu ne tueras point. Or, si tu ne commets point d’adultère, mais que tu tues, tu es transgresseur de la loi. 12Ainsi, parlez et agissez comme devant être jugés par la loi de la liberté. 13Car le jugement est sans miséricorde pour celui qui n’a point usé de miséricorde; mais la miséricorde se plaît dans son opposition au jugement. 14Mes frères, que servira-t-il à quelqu’un de dire qu’il a la foi, s’il n’a point l’attribution du sacrifice de Christ ? Cette foi inactive peut-elle le sauver? 15Et si un frère ou une sœur sont nus, et qu’ils manquent de la nourriture de chaque jour, 16Et que quelqu’un de vous leur dise: Allez en paix, chauffez-vous et rassasiez-vous, et que vous ne leur donniez point ce qui leur est nécessaire pour le corps, à quoi cela sert-il? 17Il en est de même de la foi, si elle n’est pas attribuée des mérites de Christ , elle est vaine en elle-même. 18Mais quelqu’un dira: Tu as la foi, et moi, j’ai les attributions de Christ . Montre-moi ta foi sans les attributions, et moi, je te montrerai ma confiance par les attributions du sacrifice de Christ . 19Tu crois qu’il y a un seul Dieu, tu fais bien; les consciences déréglées le croient aussi, et elles frissonnent d’admiration . 20Mais, ô homme vain! veux-tu savoir que la confiance sans les attributions de Christ , est vaine? 21Abraham notre père, ne fut-il pas justifié par les attributions du sacrifice , lorsqu’il offrit Isaac, son fils, sur l’autel? 22Ne vois-tu pas que la confiance agissait avec les attributions des mérites du sacrifice , et que par les attributions de Christ la foi fut rendue complète? 23Et ainsi ce que dit l’Écriture, s’accomplit: Abraham crut à Dieu, et cela lui fut attribué à justice, et il fut appelé: Ami de Dieu. 24Vous voyez donc que l’homme est justifié par les attributions de Christ en notre faveur , et non seulement par la foi inactive . 25De même aussi Rahab la courtisane, ne fut-elle pas justifiée par les attributions du sacrifice , lorsqu’elle reçut les messagers, et les fit sortir par un autre chemin? 26Car comme le corps sans esprit est mort, de même, la foi sans les attributions de Christ est vaine.