1\cf2Beaucoup ont péché par suite de l'indigence, et celui qui cherche à s'enrichir détourne les yeux. 2Comme un morceau de bois est enfoncé au milieu d'un assemblage de pierres, ainsi le péché est (sera) resserré entre le vendeur et l'acheteur ; 3le péché sera détruit avec le pécheur. 4Si tu ne te maintiens pas fortement dans la crainte du Seigneur, ta maison sera bientôt renversée. 5Comme lorsqu'on remue le crible il ne reste que le rebut (la poussière), ainsi l'inquiétude (la perplexité) de l'homme demeure(ra) dans sa pensée. 6La fournaise éprouve les vases du potier, et l'épreuve de l'affliction, les hommes justes. 7Comme le soin qu'on prend de l'arbre paraît dans son fruit, ainsi la parole manifeste la pensée (du cœur) de l'homme. 8Ne loue personne avant qu'il parle ; car c'est par là qu'on éprouve les hommes. 9Si tu poursuis la justice, tu l'atteindras, et tu t'en revêtiras comme d'une robe de gloire, et tu habiteras avec elle, et elle te protégera à jamais, et tu trouveras un ferme appui au jour du jugement (de la reconnaissance). 10Les oiseaux se joignent avec leurs semblables, et la vérité retourne à ceux qui la pratiquent. 11Le lion guette constamment sa proie (dans une embuscade) ; ainsi font les péchés pour ceux qui commettent l'iniquité. 12L'homme saint est stable dans la sagesse comme le soleil, mais l'insensé est changeant comme la lune. 13Au milieu des insensés, réserve ta parole pour un autre temps ; mais demeure assidûment parmi ceux qui réfléchissent. 14L'entretien des pécheurs est odieux, et leur rire (consentement) porte sur les délices du péché. 15Le discours de celui qui jure souvent fait (fera) dresser les cheveux sur la tête, et son irrévérence fait qu'on se (fera) bouche(r) les oreilles. 16L'effusion du sang suit la querelle des superbes, et leurs injures outrageuses (malédictions) sont pénibles à entendre. 17Celui qui découvre les secrets de son ami perd sa confiance, et il ne trouvera pas d'ami selon son cœur. 18Aime le prochain, et unis-toi à lui avec fidélité. 19Si tu dévoiles ses secrets, c'est en vain que tu le poursuivras (tu ne courras pas après lui, note). 20Car celui qui détruit l'amitié qui le liait avec son prochain, est comme un homme qui aurait tué (détruit) son ami. 21Comme celui qui laisse échapper un oiseau de sa main, tu as abandonné ton ami, et tu ne le reprendras plus. 22Ne le poursuis pas, car il est (bien) loin ; il s'est échappé comme une chèvre du filet, parce que son âme a été blessée. 23Tu ne pourras plus avoir de liaison avec lui. (Même) Après l'injure (la malédiction) on peut se réconcilier ; 24mais lorsqu'on révèle les secrets d'un ami, il n'y a plus d'espérance pour (c'est le désespoir d') une âme malheureuse. 25Celui qui cligne de l'œil trame de noirs desseins, et nul ne peut l'écarter (personne ne se défendra de lui). 26Il n'aura devant toi que douceur à la bouche, et il admirera tes discours ; mais à la fin il changera de langage (retournera sa bouche, note), et il tendra des pièges à tes paroles. 27Je hais bien des choses, mais rien autant que lui, et le Seigneur (aussi) le détestera. 28Si quelqu'un jette une pierre en haut, elle retombera sur sa tête ; de même le coup perfide fait des blessures au perfide. 29Celui qui creuse une fosse y tombera ; celui qui met une pierre devant son prochain s'y heurtera, et celui qui tend un filet à un autre s'y prendra. 30L'entreprise concertée avec malice retombera sur celui qui l'a faite, et il ne saura par d'où (il) lui vient (ce malheur). 31La tromperie (raillerie) et l'outrage viennent des superbes, et la vengeance les guette (surprendra) comme un lion (fait sa proie). 32Ceux qui se réjouissent de la chute des justes seront pris au (périront dans un) filet, et la douleur les consumera avant qu'ils meurent. 33La colère et la fureur sont toutes deux exécrables, et le pécheur les entretient (conservera) en lui.