1Zato nema isprike, ovjee koji sudi, tko god ti bio. Jer time to drugoga sudi, sebe osuuje: ta to isto ini ti to sudi. 2Znamo pak: Bog po istini sudi one koji takvo to ine. 3Misli li da e izbjei sudu Bojemu, ti ovjee to sudi one koji takvo to ine, a sam to isto ini? 4Ili prezire bogatstvo dobrote, strpljivosti i velikodunosti njegove ne shvaajui da te dobrota Boja k obraenju privodi? 5Tvrdokornou svojom i srcem koje nee obraenja zgre na se gnjev za Dan gnjeva i objavljenja pravedna suda Boga 6koji e uzvratiti svakom po djelima: 7onima koji postojanou u dobrim djelima itu slavu, ast i neraspadljivost - ivot vjeni; 8buntovnicima pak i nepokornima istini, a pokornima nepravdi - gnjev i srdba! 9Nevolja i tjeskoba na svaku duu ovjeju koja ini zlo, na idova najprije, pa na Grka; 10a slava, ast i mir svakomu koji ini dobro, idovu najprije, pa Grku! 11Ta u Boga nema pristranosti. 12Uistinu koji bez Zakona sagrijeie, bez Zakona e i propasti; i koji pod Zakonom sagrijeie, po Zakonu e biti sueni. 13Ne, pred Bogom nisu pravedni sluatelji Zakona, nego - izvritelji e Zakona biti opravdani. 14Ta kad se god pogani, koji nemaju Zakona, po naravi dre Zakona, i nemajui Zakona, oni su sami sebi Zakon: 15pokazuju da je ono to Zakon nalae upisano u srcima njihovim. O tom svjedoi i njihova savjest, a i prosuivanja kojima se meu sobom optuuju ili brane. 16To e se oitovati na Dan u koji e, po mojem evanelju, Bog po Isusu Kristu suditi ono to je skriveno u ljudima. 17Ako pak ti koji se idovom naziva, koji mirno poiva na Zakonu i dii se Bogom, 18koji poznaje Volju i iz Zakona pouen razluuje to je bolje 19te si uvjeren da si voa slijepih, svjetlo onih u tami, 20odgojitelj nerazumnih, uitelj nejaadi jer u Zakonu ima olienje znanja i istine; 21ti, dakle, koji drugoga ui, sam sebe ne ui! Ti koji propovijeda da se ne krade, krade! 22Ti koji zabranjuje preljub, preljub poinja! Ti komu su odvratni kumiri, pljaka hramove! 23Ti koji se Zakonom dii, krenjem toga Zakona Boga obeauje! 24Doista, kako je pisano, ime se Boje zbog vas huli meu narodima. 25Da, obrezanje koristi ako vri Zakon; ako pak kri Zakon, obrezanje tvoje postalo je neobrezanje. 26Ako dakle neobrezani opsluuje propise Zakona, nee li se njegovo neobrezanje smatrati obrezanjem? 27I onaj koji je podrijetlom neobrezanik, a ispunja Zakon, sudit e tebi koji si, uza sve slovo i obrezanje, prijestupnik Zakona. 28Ta nije idov tko je idov naizvana i nije obrezanje ono izvana, 29na tijelu, nego pravi je idov u nutrini i pravo je obrezanje u srcu, po duhu, ne po slovu. Pohvala mu nije od ljudi, nego od Boga.