1Koja je dakle prednost idova? Ili kakva korist od obrezanja? 2Velika u svakom pogledu. Ponajprije: povjerena su im obeanja Boja. 3Da, a to ako su se neki iznevjerili? Nee li njihova nevjernost obeskrijepiti vjernost Boju? 4Nipoto! Nego neka Bog bude istinit, a svaki ovjek laac, kao to je pisano: Da pravedan bude po obeanjima svojim i pobijedi kada te sudili budu. 5Ako pak naa nepravednost istie Boju pravednost, to emo na to rei? Nije li onda - po ljudsku govorim - nepravedan Bog koji daje maha gnjevu? 6Nipoto! Ta kako e inae Bog suditi svijet? 7Ako je, doista, istina Boja po mojoj laljivosti obilno zasjala njemu na slavu, zato da ja jo budem suen kao grenik? 8I zar da ne "inimo zlo da doe dobro", kako nas kleveu i kako neki kau da govorimo? Sud ih pravedni eka! 9to dakle? Imamo li prednost? Ne ba! Jer upravo optuismo sve, i idove i Grke, da su pod grijehom, 10kao to je pisano: Nema pravedna ni jednoga, 11nema razumna, nema ga tko bi Boga traio. 12Svi skrenue, svi se zajedno pokvarie, nitko da ini dobro - nijednoga nema. 13Grob otvoren grlo je njihovo, jezikom lano laskaju, pod usnama im je otrov ljutiin, 14usta im puna kletve i grkosti; 15noge im hitre da krv proliju, 16razvaline i nevolja na njinim su putima, 17put mira oni ne poznaju, 18straha Bojega nemaju pred oima. 19A znamo: to god Zakon veli, govori onima pod Zakonom, da svaka usta umuknu i sav svijet bude krivac pred Bogom. 20Zato se po djelima Zakona nitko nee opravdati pred njim. Uistinu, po Zakonu - samo spoznaja grijeha! 21Sada se pak izvan Zakona oitovala pravednost Boja, posvjedoena Zakonom i Prorocima, 22pravednost Boja po vjeri Isusa Krista, prema svima koji vjeruju. Ne, nema razlike! 23Svi su zaista sagrijeili i potrebna im je slava Boja; 24opravdani su besplatno, njegovom milou po otkupljenju u Kristu Isusu. 25Njega je Bog izloio da krvlju svojom bude Pomirilite po vjeri. Htio je tako oitovati svoju pravednost kojom je u svojoj boanskoj strpljivosti proputao dotadanje grijehe; 26htio je oitovati svoju pravednost u sadanje vrijeme - da bude pravedan i da opravdava onoga koji je od vjere Isusove. 27Gdje je dakle hvastanje? Iskljueno je. Po kojem zakonu? Po zakonu djela? Ne, nego po zakonu vjere. 28Smatramo zaista da se ovjek opravdava vjerom bez djela Zakona. 29Ili je Bog samo Bog idova? Nije li i pogana? Da, i pogana. 30Jer jedan je Bog: on e opravdati obrezane zbog vjere i neobrezane po vjeri. 31Obeskrepljujemo li dakle Zakon po vjeri? Nipoto! Naprotiv, Zakon utvrujemo.