1Chi si separa cerca la propria soddisfazione e si adira contro tutta la vera sapienza. 2Lo stolto non prende piacere nella prudenza, ma soltanto a mettere in mostra il suo cuore. 3Quando viene l’empio viene anche il disprezzo e con il disonore viene la vergogna. 4Le parole della bocca di un uomo sono acque profonde; la fonte della sapienza è come un corso d’acqua che scorre gorgogliando. 5Non è bene avere preferenze per l’empio, o far cadere il giusto nel giudizio. 6Le labbra dello stolto portano alle liti, e la sua bocca richiede percosse. 7La bocca dello stolto è la sua rovina e le sue labbra sono un laccio per la sua vita. 8Le parole del calunniatore sono come bocconcini prelibati, che scendono fino nell’intimo delle viscere, 9Anche colui che è pigro nel suo lavoro è fratello dell’uomo dissipatore. 10Il nome dell’Eterno è una forte torre; a lui corre il giusto ed è al sicuro. 11I beni del ricco sono la sua città forte, e a suo parere sono come un alto muro. 12Prima della rovina il cuore dell’uomo si innalza, ma prima della gloria viene l’umiltà. 13Chi risponde a un argomento prima di averlo ascoltato, mostra la propria follia a sua vergogna. 14Lo spirito dell’uomo lo sostiene nella sua infermità, ma chi può sollevare uno spirito abbattuto? 15Il cuore dell’uomo prudente acquista conoscenza, anche l’orecchio dei saggi cerca la conoscenza. 16Il regalo dell’uomo gli apre la strada e lo porta alla presenza dei grandi. 17Il primo a perorare la propria causa sembra che abbia ragione; ma viene poi l’altro e lo esamina. 18La sorte fa cessare le liti e mette separazione fra i potenti. 19Un fratello offeso è come una città forte; e le liti come le sbarre di una fortezza. 20L’uomo sazia il ventre col frutto della sua bocca, egli si sazia col prodotto delle sue labbra. 21Morte e vita sono in potere della lingua; quelli che l’amano ne mangeranno i frutti. 22Chi ha trovato moglie ha trovato una buona cosa e ha ottenuto un favore dall’Eterno. 23Il povero parla supplicando, il ricco invece risponde con durezza. 24L’uomo che ha molti amici deve pure mostrarsi amico, ma c’è un amico che sta piú attaccato di un fratello.