1[Vani autem sunt omnes hominesin quibus non subest scientia Dei ;et de his qu videntur bona,non potuerunt intelligere eum qui est,neque operibus attendentes agnoverunt quis esset artifex : 2sed aut ignem, aut spiritum, aut citatum arem,aut gyrum stellarum, aut nimiam aquam, aut solem et lunam,rectores orbis terrarum deos putaverunt. 3Quorum si specie delectati, deos putaverunt,sciant quanto his dominator eorum speciosior est :speciei enim generator hc omnia constituit. 4Aut si virtutem et opera eorum mirati sunt,intelligant ab illis quoniam qui hc fecit fortior est illis : 5a magnitudine enim speciei et creaturcognoscibiliter poterit creator horum videri. 6Sed tamen adhuc in his minor est querela ;et hi enim fortasse errant,Deum qurentes, et volentes invenire. 7Etenim cum in operibus illius conversentur inquirunt,et persuasum habent quoniam bona sunt qu videntur. 8Iterum autem nec his debet ignosci. 9Si enim tantum potuerunt scireut possent stimare sculum,quomodo hujus Dominum non facilius invenerunt ?] 10[Infelices autem sunt,et inter mortuos spes illorum est,qui appellaverunt deos opera manuum hominum :aurum et argentum, artis inventionem,et similitudines animalium, aut lapidem inutilem,opus manus antiqu. 11Aut si quis artifex faber de silva lignum rectum secuerit,et hujus docte eradat omnem corticem,et arte sua ususdiligenter fabricet vas utile in conversationem vit ; 12reliquiis autem ejus operisad prparationem esc abutatur, 13et reliquum horum quod ad nullos usus facit,lignum curvum et vorticibus plenumsculpat diligenter per vacuitatem suam,et per scientiam su artis figuret illud,et assimilet illud imagini hominis, 14aut alicui ex animalibus illud comparet :perliniens rubrica, et rubicundum faciens fuco colorem illius,et omnem maculam qu in illo est perliniens ; 15et faciat ei dignam habitationem,et in pariete ponens illud,et confirmans ferro 16ne forte cadat,prospiciens illi :sciens quoniam non potest adjuvare se :imago enim est, et opus est illi adjutorium. 17Et de substantia sua, et de filiis suis,et de nuptiis votum faciens inquirit :non erubescit loqui cum illo qui sine anima est. 18Et pro sanitate quidem infirmum deprecatur,et pro vita rogat mortuum,et in adjutorium inutilem invocat. 19Et pro itinere petit ab eo qui ambulare non potest ;et de acquirendo, et de operando,et de omnium rerum eventu,petit ab eo qui in omnibus est inutilis.]